فصل: 22- فِي المكاتبِ يشترِط عليهِ مولاه ألا يخرج ولا يتزوّج

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: مصنف ابن أبي شيبة ***


الجزء السادس

13- كِتاب البيوعِ والأُقضِية

1- في الشريكين مَنْ قَالَ الرِّبح عَلَى ما اصطلحا عليهِ، والوضِيعة عَلَى رأسِ المالِ

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا أبو بكر، عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قَالَ‏:‏

20327- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، وَعَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ؛ فِي الشَّرِيكَيْنِ، قَالاَ‏:‏ الشَّرِكَةُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ‏.‏

20328- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ وَأَشْرَكَ فِيهِ أَحَدًا فَالرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ‏.‏

20329- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الأحْوَلِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ أَبِي كُلَيْبٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ؛ فِي الشَّرِيكَيْنِ يُخْرِجُ هَذَا مِئَة وَهَذَا مِئَتَيْنِ، قَالاَ‏:‏ الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ‏.‏

20330- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، قَالاَ‏:‏ الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ

20331- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ‏.‏

20332- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

20333- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ‏.‏

20334- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا وَقَتَادَةَ، عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا، فَجَاءَ أَحَدُهُمَا بِأَلْفَيْنِ، وَجَاءَ الآخَرُ بِأَلْفٍ فَاشْتَرَكَا وَاشْتَرَطَا، أَنَّ الْوَضِيعَةَ بَيْنَهُمَا وَالرِّبْحَ نِصْفَينِ، فَقَالَ‏:‏ الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ‏.‏

20335- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إذَا وَلاَهُ الرَّجُلُ بِصَفْقَةٍ بِنَسِيئَةٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ فِيهَا رَجُلٌ آخَرَ فَالضَّمَانُ عَلَى صَاحِبِ الصَّفْقَةِ وَلَيْسَ عَلَى شَرِيكِهِ شَيْءٌ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْدٌ، فَإِنْ كَانَ نَقْدٌ فَالْوَضِيعَةُ عَلَى صَاحِبِ النَّقْدِ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ‏.‏

20336- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْمُضَارَب، أَوِ الشَّرِيكَيْنِ، قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ لاَ أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ، الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ‏.‏

20337- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ طَاوُوس، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَكَا، أَحَدُهُمَا أَكْثَرُ رَأْسَ مَالٍ وَأَسْنَى فِي الْوَضِيعَةِ فَقَالَ‏:‏ طَاوُوس‏:‏ لاَ يُغْرَمُ وَلَهُ رَأْسُ مَالِهِ‏.‏

2- فِي الرّجلِ يشترِي الشّيء ولا ينظر إليهِ مَنْ قَالَ هو بِالخِيارِ إذا رآه إن شاء أخذ وإِن شاء ترك

20338- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِيمَنَ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَنْظُرْ إلَيْهِ كَائِنًا مَا كَانَ، قَالَ‏:‏ هُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ‏.‏

20339- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ‏.‏

20340- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ‏:‏ وَهُوَ بِالْخِيَارِ، وَإِنْ وَجَدَهُ كَمَا شُرِطَ لَهُ‏.‏

20341- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إذَا رَآهُ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ‏:‏ إذَا كَانَ كَمَا وَصَفَ، فَهُوَ جَائِزٌ‏.‏

20342- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، وَابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ إذَا وَجَدَهُ كَمَا وُصِفَ لَهُ، فَهُوَ جَائِزٌ، وَلاَ خِيَارَ لَهُ‏.‏

20343- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مَحْمُولٍ، مَوْلَى آلِ عُمَارَةَ، قَالَ‏:‏ بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ بُرْدَيْنِ وَشَرَطْتُ عَلَيْهِ‏:‏ إِنْ نَشَرَ أَحَدَهُمَا فَقَدْ وَجَبَ، فَنَشَرَ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَرْضَهُ، فَجَاءَ يَرُدُّهُمَا فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ، فَخَاصَمْتُهُ إلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ‏:‏ لك الرِّضَى، وَلَيْسَ لَهُ، إنَّمَا الْبَيْعُ، عَنْ تَرَاضٍ‏.‏

20344- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، رَفَعَهُ، قَالَ‏:‏ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الشَّيْءَ، لَمْ يَنْظُرْ إلَيْهِ غَائِبًا عَنْهُ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إذَا نَظَرَ إلَيْهِ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ‏.‏

20345- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْعِدْلَ مِنَ الْبُرِّ فَنَظَرَ بَعْضُ التُّجَّارِ إلَى بَعْضِهِ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ إذَا لَمْ يَرَ عُوَارًا فِيمَا يَنْظُر إلَيْهِ‏.‏

20346- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنْ رَجُلٍ رَأَى عَبْدًا أَمْسِ فَاشْتَرَاهُ الْيَوْمَ، قَالاَ‏:‏ لاَ حَتَّى يَرَاهُ يَوْمَ اشْتَرَاهُ‏.‏

3- فِي مشاركةِ اليهودِيِّ والنّصرانِيِّ

20347- حَدَّثَنَا هُشَيْم، عَنْ أَبِي حَمْزَة، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ إنَّ أبي رَجُل جَلاَّبًا يَجْلُبُ الْغَنَمَ، وَإِنَّهُ لَيُشَارِكُ الْيَهُودِيَّ، وَالنَّصْرَانِيَّ، قَالَ‏:‏ لاَ يُشَارِكُ يَهُودِيًّا، وَلاَ نَصْرَانِيًّا، وَلاَ مَجُوسِيًّا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لِمَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لأَِنَّهُمْ يُرْبُونَ وَالرِّبَا لاَ يَحِلُّ‏.‏

20348- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تُشَارِكَ الْيَهُودِيَّ، وَالنَّصْرَانِيَّ، وَلاَ يَمُرُّوا عَلَيْكَ فِي صَلاَتِكَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَهُمْ مِثْلُ الْكَلْبِ‏.‏

20349- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِشَرِكَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ الَّذِي يلي الشِّرَاءَ وَالْبَيْعَ‏.‏

20350- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ النَّاجِي، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ لاَ تُعْطِ الذِّمِّيَّ مَالاً مُضَارَبَةً، وَخُذْ مِنْهُ مَالاً مُضَارَبَةً، فَإِذَا مَرَرْتَ بِأَصْحَابِ صَدَقَةٍ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُ مَالُ ذِمِّيٍّ‏.‏

20351- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ لَيْثٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَطَاءٌ، وَطَاوُوسٌ، وَمُجَاهِدٌ يَكْرَهُونَ شَرِكَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إلا إذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ يلي الشِّرَاءَ وَالْبَيْعَ‏.‏

20352- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ‏:‏ لاَ تَصْلُحُ مُشَارَكَةُ الْمُشْرِكِ فِي حَرْثٍ، وَلاَ بَيْعٍ يَغِيبُ عَلَيْهِ، لأَنَّ الْمُشْرِكَ يَسْتَحِلُّ فِي دَيْنِهِ الرِّبَا، وَثَمَنَ الْخِنْزِيرِ‏.‏

20353- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَاب، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِشَرِكَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إذَا كُنْتُ تَعْمَلُ بِالْمَالِ‏.‏

20354- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ خُذْ مِنْهُمْ مَالاً مُضَارَبَةً، وَلاَ تَدْفَعُهُ إلَيْهِمْ‏.‏

4- فِي رجلٍ أسلف فِي طعامٍ وأخذ بعض طعامٍ، وبعض رأسِ المالِ، مَنْ قَالَ لاَ بأس‏؟‏

20355- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ إنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلاً أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ، فَأَخَذْتُ مِنْهُ نِصْفَ سَلَفِي طَعَامًا، فَبِعْتُهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ‏:‏ خُذْ بَقِيَّةَ رَأْسِ مَالِكَ‏:‏ خَمْسَمِئَةٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ، وَلَهُ أَجْرَانِ‏.‏

20356- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، قَالاَ‏:‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ‏.‏

20357- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي مُطَرِّفٍ الأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ‏.‏

20358- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

20359- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20360- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20361- حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّر، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ‏:‏ إِنْ أَسْلَفَ مِئَة دِينَارٍ فِي أَلْفِ فَرَْقٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَمْسَمِئَةِ فَرَْقٍ، وَيَكْتُبَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ دِينَارًا‏.‏

20362- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20363- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20364- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أبجر، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً أَسْلَمَ دَرَاهِمَ فَأَخَذَ بَعْضَهُ حِنْطَةً وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ، ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ‏.‏

5- من كرِه أن يأخذ بعض سَلَمِه وبعضًا طعامًا

20365- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ يُسْلَفُ لَهُ فِي الطَّعَامِ، فَقَالَ‏:‏ لِلَّذِي كَانَ يُسْلِفُ لَهُ‏:‏ لاَ تَأْخُذْ بَعْضَ رأس مَالِنَا وَبَعْضَ طَعَامِنَا، وَلَكِنْ خُذْ رَأْسَ مَالِنَا كُلَّهُ، أَوِ الطَّعَامَ وَافِيًا‏.‏

20366- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُُهُ عَنْ رَجُلٍ يُسْلِمُ السَّلَمَ فَيَأْخُذُ بَعْضَ سَلَمِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَ سَلَمِهِ طَعَامًا، فَقَالَ‏:‏ لاَ تَأْخُذْ إلاَّ رَأْسَ مَالِكَ، أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ‏.‏

20367- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ‏.‏

20368- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُُهُ عَنْهُ فَقَالَ‏:‏ هَذَا فَاسِدٌ، لاَ تَأْخُذْ إلاَّ رَأْسَ مَالِكَ، أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ‏.‏

20369- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ مِئَة دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِهِ طَعَامًا وَعَسُرَ عَلَيْهِ النِّصْفُ فَقَالَ‏:‏ لاَ خُذْ سَلَمَك، رَأْسَ مَالِكَ جَمِيعًا‏.‏

20370- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ؛ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ وَبَعْضا دِرْهَمٍ فَكَرِهَهُ‏.‏

20371- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا‏.‏

20372- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ عَمَّنْ يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا حِنْطَةً‏.‏

20373- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏ خُذْ رَأْسَ سَلَمِكَ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ‏.‏

20374- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ‏:‏ كَرِهَهُ، وَأَنَّ عَطَاءً لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

20375- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا‏.‏

20376- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَرِهَهُ‏.‏

20377- حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَرِهَهُ‏.‏

20378- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا‏.‏

20379- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا‏.‏

20380- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، وَسُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَسُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ وَسُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ وَسُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ معقل أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ‏.‏

6- فِي الرّهنِ فِي السّلمِ

20381- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إلَى أَجَلٍ فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ فُضَيْلٍ‏:‏ إلَى أَجَلٍ‏.‏

20382- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ‏.‏

20383- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ‏.‏

20384- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ‏.‏

20385- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا، قَالَ‏:‏ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ‏:‏ ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ، قَالَ‏:‏ قَدْ يَأْخُذُ الرَّهْنَ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ السِّعْرُ‏.‏

20386- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ فَقَالَ‏:‏ وَدِدْت أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَعْطَيْتُ شَيْئًا إلاَّ بِرَهْنٍ‏.‏

20387- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا كَانَا لاَ يَرَيَانِ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا‏.‏

20388- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ‏.‏

20389- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ‏.‏

20390- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ فَقَرَأَ‏:‏ ‏{‏فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ‏}‏ كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

20391- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ معقل عَنِ السَّلَمِ آخُذُ فِيهِ الرَّهْنَ، أَوِ الْقَبِيلَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ اسْتَوْثِقْ مِنَ الَّذِي لَكَ خير‏.‏

20392- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ إنِّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَكْرَهُ الرَّهْنَ، أَوِ الْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ‏.‏

20393- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ ثِقَةً بِمَالِكَ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ رَجُلٌ‏:‏ إنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ الْقَبِيلَ، وَلاَ يَرَوْنَ بِالْكَفِيلِ بَأْسًا‏.‏

20394- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لاَ يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

20395- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ‏.‏

20396- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ‏.‏

20397- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ إذَا كَانَ أَوَّلُه حَلاَلاً، فَالرَّهْنُ مِمَّا أُمِرَ بِهِ‏.‏

20398- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ فَقَالَ‏:‏ اسْتَوْثِقْ مِنْ مَالك‏.‏

20399- حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ، قَالَ‏:‏ إنِّي لاَ أَقُولُ فِيهِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ جُبَيْرٍ‏:‏ إِنَّهُ رِبًا مَضْمُونٌ‏.‏

20400- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ‏.‏

7- من كرِه الرّهن فِي السّلمِ

20401- حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ‏.‏

20402- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ‏:‏ ذَلِكَ الشَّفُّ الْمَضْمُونُ، يَعْنِي الرِّبْحَ‏.‏

20403- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ وَسَالِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ‏.‏

20404- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ‏:‏ كُلُّ بَيْعِ نَسَاءٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ وَالرَّهْنُ فِيهِ‏.‏

20405- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏:‏ آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ آخُذُ الْكَفِيلَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ‏.‏

20406- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ‏.‏

20407- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ‏.‏

8- مَنْ قَالَ ليس بين العبدِ وبين سيِّدِهِ رِبًا

20408- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا، وكانَ يبيع ثمرته من غلمانه قبل أن تطعم‏.‏

20409- حَدَّثَنَا حَفْصٌ بن غياث، الشيباني، عن الشعبي، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا؛ يُعْطِيهِ دِرْهَمًا وَيَأْخُذُ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ‏.‏

20410- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ أبي الْعَوَّامِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا‏.‏

20411- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، وَعَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا‏.‏

20412- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيَّ، عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَبْدٌ يُؤَدِّي خَمْسَةَ دَرَاهِم كُلَّ شَهْرٍ فَقَالَ‏:‏ أَعْطِنِي مِئَتَيْ دِرْهَمٍ كُلَّ شَهْرٍ وَأُعْطِيكَ كُلَّ شَهْرٍ تِسْعَةَ دَرَاهِمَ، قَالَ‏:‏ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

20413- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ الدِّرَاهِمَ عَلَى أَنْ يَزِيدَهُ فِي الْغَلَّةِ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ‏:‏ يُعْطِيهِ بدنة، أَوْ دَابَّةً، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْمَنَائِحِ وَيَزِيدُ عَلَيْهِ مَا شَاءَ‏.‏

20414- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَالْحَسَنِ، قَالاَ‏:‏ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا‏.‏

20415- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا‏.‏

9- فِي شِراءِ البقولِ والرِّطابِ

20416- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ جَزَّةً بَعْدَ جَزَّةٍ‏.‏

20417- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ الْجَزَّةَ بَعْدَ الْجَزَّةِ، وَالْقِطْعَةَ بَعْدَ الْقِطْعَةِ‏.‏

20418- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَطَاءً، عَنْ بَيْعِ الرَّطْبَةِ جَزَّتَيْنِ، قَالَ‏:‏ لاَ يَصْلُحُ إلاَّ جَزَّةً‏.‏

20419- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْقَضْبِ وَالْحِنَّاءِ، وَكَرِهَ بَيْعَ الْخِيَارِ، وَالْخِرْبِزَ، إلاَّ جَنْيَةً‏.‏

20420- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ، عَنْ بَيْعِ الْقَصِيلِ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ، فَقُلْت‏:‏ إِنَّهُ تَسَنْبلُ، فَكَرِهَهُ‏.‏

20421- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ لاَ تُسْلِمُوا فِي فِرَاخٍ حَتَّى تَبْلُغَ‏.‏

20422- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْن سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ لاَ يُشْتَرَى السُّنْبُلُ حَتَّى يَبْيَضَّ‏.‏

20423- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ أَشَوْعَ وَالْقَاسِمِ أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الرِّطَابِ إلاَّ جَزَّةً‏.‏

20424- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ يُكْرَهُ السَّلَمُ فِي الْعِنَبِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ وَالتُّفَّاحِ وَالْكُمَّثْرَى وَالْبِطِّيخِ وَالْقِثَّاءِ وَالسُّنْبُلِ وَالرَّطْبِ وَأَشْبَاهِهِ‏.‏

10- الرّجل يدفع إلى الخيّاطِ الثّوب فيقطعه

20425- حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ مُغِيرَة، عَنْ حَمَّاد، عَنْ إبْرَاهِيم، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يتقبل الْخَيَّاطُ الثياب بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ، أَوْ يُقبِّها بِدُونِ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يَعْرِفَهَا بِشَيْءٍ، أَوْ يَقْطَعَ، أَوْ يُعْطِيَهُ سُلُوكًا وَإِبَرًا، ويَخِيطَ فِيهَا شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْهَا بِهَذَا، أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهُ، فَلاَ يَأْخُذْنَ فَضْلاً‏.‏

20426- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الثَّوْبَ وَيُعْطِيَهُ بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ بِالثُّلُثَيْنِ، أَوِ الثُّلُثِ إذَا قَطَعَ، أَوْ عَمِلَ فِيهِ‏.‏

20427- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُُ عِكْرِمَةَ وَأَبَا الْعَالِيَةِ فَقُلْتُ‏:‏ إنِّي رَجُلٌ خَيَّاطٌ أَقْطَعُ الثَّوْبَ وَأُؤَاجِرُهُ بِأَقَلَّ مِمَّا آخُذُهُ بِهِ، قَالاَ‏:‏ تَعْمَلُ فِيهِ شَيْئًا‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، أَقْطَعُهُ وَأَضُمُّهُ، قَالاَ‏:‏ لاَ بَأْسَ‏.‏

20428- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ؛ فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيُؤَاجِرُهُ بِأَقَلَّ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ إذَا عَمِلَ فِيهِ وَقَطَعَهُ، قَالَ‏:‏ يَسْتَأْذِنُهُ أَحَبُّ إلَيَّ‏.‏

20429- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ فِي الْخَيَّاطِ يَدْفَعُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ، أَوِ الثُّلُثِ، أَوِ الرُّبُعِ، قَالَ‏:‏ إذَا أَعَانَهُ بِشَيْءٍ فَلاَ بَأْسَ‏.‏

11- الرّجل يشهد الطّعام يكال بين يديهِ

20430- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَامَ قَدْ شَهِدَ كَيْلَهُ، قَالَ‏:‏ لاَ، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ‏.‏

20431- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لَهُ‏:‏ أَكُونُ شَاهِدَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُكَالُ أَشْتَرِيهِ آخُذُهُ بِكَيْلِهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَعَ كُلِّ صَفْقَةٍ كَيْلَةٌ‏.‏

20432- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى آلِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ‏:‏ رَجُلٌ ابْتَاعَ طَعَامًا فَاكْتَالَهُ، أَيَصْلُحُ لِي أَنْ أَشْتَرِيَهُ بِكَيْلِ الرَّجُلِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، حَتَّى يُكَالَ بَيْنَ يَدَيْك‏.‏

20433- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَيْمُونٍ الْقَنَّادِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ‏:‏ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الماشية وَأَنَا أَنْظُرُ إلَى وَزْنِهَا أَشْتَرِيهَا بِوَزْنِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ يُقَالُ‏:‏ ذَلِكَ الرِّبَا، خَالَطَ الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ‏.‏

20434- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ‏:‏ قدِمَ رَجُلٌ بِجِلاَلٍ فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ، فَكَالَ مِنْهُ جُلَّةً، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهَا بِكَيْلِهَا فَكَرِهَهُ الْحَسَنُ‏.‏

20435- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، وَسَأَلَه رَجُل، عَنْ رجل اشْتَرَى طَعَامًا، وَهُوَ يَنْظُرُ إلَى كَيْلِهِ، قَالَ‏:‏ لاَ، حَتَّى يَكِيلَهُ‏.‏

20436- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا وَالآخَرُ مَعَهُ فَقَالَ‏:‏ قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ، فَقَالَ‏:‏ خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ، قَالَ‏:‏ لاَ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ، فَيَكُونُ لَكَ زِيَادَتُهُ وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ‏.‏

12- فِي الرّجلِ يشترِي الثّوب بِدِينارٍ إلا دِرهمً

20437- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلاَّ دِرْهَمًا نَسِيئَةً‏.‏

20438- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلاَّ دِرْهَمًا‏.‏

20439- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُشْتَرَى الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلاَّ دِرْهَمًا‏.‏

20440- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ صَخْرِ بْنِ أَبِي غَلِيظٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِدِينَارٍ إلاَّ دِرْهَمًا‏.‏

20441- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يَقُولَ‏:‏ أَبِيعُك بِدِينَارٍ وَتَزِيدُنِي دِرْهَمَيْنِ‏.‏

20442- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ‏:‏ أَبِيعُك هَذَا الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلاَّ دِرْهَمًا‏.‏

13- فِي الرّجلِ يملِكَ المحرم مِنه يعتِق أم لاَ‏؟‏

20443- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الرَّجُلُ أخاه فهو حر‏.‏

20444- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مغيرة، عَنْ حماد، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عَمَّهُ، أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَهُ، أَوْ خَالَتَهُ؛ فَهُوَ عَتِيقٌ وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَبَوَيْهِ‏.‏

20445- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ، قَالاَ‏:‏ مَنْ مَلَكَ عَمَّهُ، أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَهُ، أَوْ خَالَتَهُ وَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ، فَهُوَ عَتِيقٌ‏.‏

20446- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رحم مَحْرَمٍ، فَهُوَ حُرٌّ‏.‏

20447- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةََ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، مِثْلَهُ‏.‏

20448- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ، فَهُوَ حُرٌّ‏.‏

20449- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَشْيَاخِهِ، عنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ يَوْمَ الطَّائِفِ مَلَكَ خَالاَتٍ لَهُ فَأُعْتِقنَ بِمِلْكِهِ إيَّاهُنَّ‏.‏

20450- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ‏:‏ إنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي وَلِيدَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي، قَالَ‏:‏ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ‏.‏

20451- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَالْحَسَنِ، قَالاَ‏:‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ، فَهُوَ حُرٌّ‏.‏

20452- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ لاَ يَعْتِقُ كُلُّ رَحِمٍ إذَا مَلَكَهُ ذُو رَحِمٍ‏.‏

20453- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ، قَالاَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ وَبِنْتَ الْعَمِّ وَكُلَّ ذِي مَحْرَمٍ عَتَقَ‏.‏

20454- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ يَمْلِكُ وَلَدٌ وَالِدَهُ، وَلاَ وَالِدٌ وَلَدَهُ، قَالَ‏:‏ وَالْعَمَّةُ وَالْخَالَةُ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ‏.‏

20455- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ، فَهُوَ عِتْقٌ، أَوْ عَتِيقٌ‏.‏

20456- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمِّيَّةَ، عَنِ ابْنِ أبي نجيح، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ أو الخالة؛ فبتلك المنزلة‏.‏

20457- حَدَّثَنَا عبد الأعلى، عَنْ يعلى، عَنْ يونس، عن الحسن قَالَ‏:‏ من ملك ذا رحم؛ فقد عتق، أو هو عتيق‏.‏

20458- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمِّيَّةَ، عَنِ ابْنِ أبي نجيح، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ عَتَقَا‏.‏

20459- أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شعبة عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يُعْتِقُ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ إذَا مَلَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ‏.‏

20460- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُ مَنْ مَلَكَ مِنْ مَحْرَمِهِ شَيْئًا، فَهُوَ حُرٌّ، بِمِلْكِهِ عَتِيقٌ، قَالَ‏:‏ وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الْقَرَابَةِ رَحِمٌ أَمَرَ اللَّهُ بِصِلَتِهَا وَنَهَى عَنْ عُقُوقِهَا، وَلاَ أَعْلَمُ مِنَ الْعُقُوقِ شَيْئًا أَشَدَّ مِنْ أَنْ يَتَّخِذَ الرَّجُلُ قَرِيبَهُ مَمْلُوكًا‏.‏

20461- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا مَلَكَ الأَخَ فَلاَ يَعْتِقُ عَلَيْهِ‏.‏

14- فِي الرّجلِ يموت وعِنده الودِيعة والدّين

20462- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ يَبْدَأُ بِالْوَدِيعَةِ‏.‏

20463- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ يَبْدَأُ بِالأَمَانَةِ‏.‏

20464- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ الودِيعة والْمُضَارَبَةُ وَالدَّيْنُ كُلُّ ذَلِكَ بِالْحِصَصِ‏.‏

20465- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَطَاوُوسٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا‏:‏ يَأْخُذُونَ بِالْحِصَص‏.‏

20466- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ الْمُضَارَبَةُ وَالدَّيْنُ سَوَاءٌ إذَا لَمْ يُعَرِّفْ شَيْئًا بِعَيْنِهِ‏.‏

20467- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي جَعْفَرٍ، وَعَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا‏:‏ إذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَعِنْدَهُ مُضَارَبَةٌ، أَوْ وديعة فَهُمْ فِيهِ عَلَى الْحِصَصِ‏.‏

20468- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُرَيْحٍ فِي الدَّيْنِ الْوَدِيعَةِ‏:‏ بِالْحِصَصِ، قَالَ عَامِرٌ‏:‏ إذَا لَمْ تُوجَدْ بِعَيْنِهَا‏.‏

20469- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ يُحَاصُّ الْغُرَمَاءُ‏.‏

20470- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْوَدِيعَةُ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ‏.‏

15- في الرّجل يموت أو يفلِس وعِنده سِلعةٌ بِعينِها

20471- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عن النضر بن أنس عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ إذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ سِلْعَتَهُ قَائِمَةً بِعَيْنِهَا، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20472- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غُرَمَائِهِ‏.‏

20473- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏ قرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ‏:‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ إلاَّ أَنْ يَكُونَ اقْتَضَى مِنْ مَالِهِ شَيْئًا، فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏.‏

20474- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُفْلِسِ يَجِدُ عِنْدَهُ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ أَخَذَ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا، فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ وَإِلا فَهُوَ لَهُ‏.‏

20475- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَجَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20476- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20477- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ دَفَعْتُ إلَى رَجُلٍ مَالاً مُضَارَبَةً، فَانْطَلَقَ حَتَّى إذَا بَلَغَ حُلْوَانَ مَاتَ، فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُ كِيسِي بِعَيْنِهِ، فَقَالَ عَامِرٌ‏:‏ لَيْسَ لَكَ دُونَ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20478- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ‏.‏

20479- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ إذَا أَفْلَسَ الرجل وَسِلْعَتُهُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا، فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20480- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20481- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ‏.‏

20482- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ هُوَ أُسْوَةٌ إلاَّ أَنْ يَكُونَ حَبَسَهَا لَهُ سُلْطَانٌ‏.‏

16- الرّجل يسكِن الرّجل السّكنى

20483- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ أَسْكَنَتْ أَسْمَاءَ بِنْتَ زَيْدٍ حُجْرَةً لَهَا حَيَاتَهَا، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ حَفْصَةُ قَبَضَ ابْنُ عُمَرَ الْحُجْرَةَ‏.‏

20484- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ فَإِذَا قَالَ‏:‏ هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مَا بَقِيَتْ مِنْهُمَ امْرَأَةٌ فَإِذَا انْقَرَضُوا جَمِيعًا رَجَعَتْ إلَى وَرَثَتِهِ‏.‏

20485- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ؛ فِي الرَّجُلِ يُسْكِنُ الرَّجُلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ، ثُمَّ يَمُوتُ، قَالَ‏:‏ لاَ تَسْتَطِيعُ وَرَثَتَهُ أَنْ يُخْرِجُوهُ، وَلاَ عَقِبَهُ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ‏.‏

20486- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ السَّائِبِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ‏:‏ كَانَتْ عَائِشَةُ إذَا أَسْكَنَتْ قَالَتْ‏:‏ أَسْكَنْتُكَ مَا بَدَا لِي‏.‏

20487- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عُثْمَانَ ابْنِ أَخِي شُرَيْحٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ السُّكْنَى عَلَى مَا اشْتَرَطَ صَاحِبُهَا‏.‏

20488- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَيْحٍ بِنَحْوِهِ‏.‏

20489- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ، قَالاَ‏:‏ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ‏.‏

20490- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُُهُ، عَنْ رَجُلٍ أَسْكَنَ رَجُلاً دَارِهِ فَمَاتَ الْمُسْكِنُ وَالمسكَنُ، قَالَ‏:‏ تَرْجِعُ إلَى وَرَثَةِ الْمُسْكِنِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا عِمْرَانَ، أليس كَانَ يُقَالُ‏:‏ مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ، فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ‏:‏ إنَّمَا ذَلِكَ فِي الْعُمْرَى، فَأَمَّا السُّكْنَى وَالْغَلَّةُ وَالْعَارِيَّةُ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إلَى وَرَثَتِهَا‏.‏

20491- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا وَهَبَ الرَّجُلُ شَيْئًا فَقَالَ‏:‏ هُوَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ، فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ وَإِذَا، قَالَ‏:‏ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ، فَهِيَ رَاجِعَةٌ إلَيْهِ‏.‏

20492- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ‏.‏

20493- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ اخْتَصَمَ إخْوَةٌ إلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ أَحَدُهُمْ‏:‏ زَوِّجْنِي وَأَسْكِنَنِّي وأثابني، فَقَالَ‏:‏ أُزَوِّجُهُ وَأُسْكِنُهُ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ زَوِّجْهُ وَأَسْكِنْهُ فَقَالَ‏:‏ شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ عَلَى أَنَّهُ آثَرَك بِهَا عَلَى نَفْسِهِ فِي حَيَاتِهِ‏.‏

17- مَنْ قَالَ لاَ تجوز الصّدقة حتّى تقبض

20494- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ تَصَدَّقَ رَجُلٌ بِمِئَةِ دِينَارٍ عَلَى ابْنِهِ وَهُمَا شَرِيكَانِ وَالْمَالُ فِي يَدَيَ ابْنِهِ، قَالَ‏:‏ لاَ يَجُوزُ حَتَّى يَحُوزَهَا، قَضَى أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ‏:‏ أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَحُزْ فَلاَ شَيْءَ لَهُ‏.‏

20495- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَوْلاَدَهُمْ نِحَلاً، فَإِذَا مَاتَ أَحَدَهُمْ، قَالَ‏:‏ مَالِي وَفِي يَدِي، وَإِذَا مَاتَ هُوَ، قَالَ‏:‏ قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُهُ وَلَدِي، لاَ نَحْلَةَ إلاَّ نِحْلَةٌ يَحُوزُهَا الْوَلَدُ أو الْوَالِدِ‏.‏

20496- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ شُكِيَ ذَلِكَ إلَى عُثْمَانَ، أَنَّ الْوَلَدَ إذَا كَانَ صَغِيرًا لاَ يَحُوزُ، فَرَأَى، أَنَّ أَبَاهُ إذَا وَهَبَ لَهُ وَأَشْهَدَ حَازَ‏.‏

20497- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ إلاَّ لصَّبِيٍّ بَيْنَ أَبَوَيْهِ، فَإِنْ قَبْضَهُمَا لَهُ قَبْضٌ‏.‏

20498- حَدَّثَنَا ابْنَ مُبَارَكٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ‏.‏

20499- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِثْلَهُ‏.‏

20500- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ‏.‏

20501- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ‏:‏ كَانَ مُعَاذٌ وَشُرَيْحٌ يَقُولاَنِ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ إلاَّ لصَّبِيٍّ بَيْنَ أَبَوَيْهِ‏.‏

20502- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ‏:‏ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تجوزَ ذَلِكَ فَاقْبِضْهُ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الأَنْحَالِ أَنْ مَا قُبِضَ مِنْهُ، فَهُوَ جَائِزٌ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُ، فَهُوَ مِيرَاثٌ‏.‏

20503- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا فَقَالاَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ حَتَّى يُقْبَضَ‏.‏

20504- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ، فَإِذَا قَالَ‏:‏ دَارِي الَّتِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ غُلاَمِي، فَهُوَ جَائِزٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَضْ‏.‏

20505- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ، قَالاَ‏:‏ إذَا عُلِمَت الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ‏.‏

20506- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ نَحَلَهَا جِذَاذَ عِشْرِينَ وَسْقًا، فَلَمَّا حَضَرَ، قَالَ لَهَا‏:‏ وَدِدْتُ أَنَّك كُنْتِ حُزْتِيهِ، أَوْ جَدَدْتِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمُ مَالُ الْوَارِثِ‏.‏

20507- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ الصَّدَقَةُ إذَا عُلِمَتْ قُبِضَتْ، أَوْ لَمْ تُقْبَضْ‏.‏

20508- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ‏.‏

20509- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ هِيَ جَائِزَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ‏.‏

20510- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ‏.‏

18- فِي الكِتابةِ عَلَى الوصفاءِ

20511- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

20512- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ حَفْصَةَ كَاتَبَتْ غُلاَمًا لَهَا عَلَى وُصَفَاءَ‏.‏

20513- حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بن سَوَّارٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَتْنِي خَتَنَةٌ لِي يُقَالُ لَهَا سَارَةُ مَوْلاَةٌ لأَِبِي بَرْزَةَ أَنْ أَبَا بَرْزَةَ كَاتَبَ بَعْضَ مَمَالِيكِهِ عَلَى رَقِيقٍ‏.‏

20514- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَجَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يُكَاتَبَ عَبْدٌ عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

زَادَ فِيهِ جَرِيرٌ‏:‏ والْوَصَائِفَ‏.‏

20515- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أن يكاتب عبد عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

20516- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَانَا لاَ يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا أَنْ يُكَاتَبَ الْمُكَاتَبُ عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

20517- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

20518- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِي، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُكَاتِبَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ عَلَى الْوُصَفَاءِ‏.‏

20519- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ، أَنَّ رَجُلاً كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى غُلاَمَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَارْتَفَعَا إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ‏:‏ إِنْ لَمْ يَجِئْك بِغُلاَمَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَرُدَّهُ إلَى الرِّقِّ‏.‏

20520- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ عَلَى رَقِيقٍ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى‏.‏

20521- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ، يَدًا بِيَدٍ وَيَكْرَهُ ذَلِكَ نَسِيئَةً، وَذَلِكَ رَأْيُ قَتَادَةَ‏.‏

20522- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ هَذِهِ مُكَاتَبَةُ سِيرِينَ عِنْدَنَا هَذَا مَا كَاتَبَ عَلَيْهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ غُلاَمَهُ، كَاتَبَهُ عَلَى كَذَا وَكَذَا من أَلْفٍ، وَعَلَى غُلاَمَيْنِ له يَعْمَلاَنِ مِثْلَ عَمَلِهِ‏.‏

19- من كرِه العِينة

20523- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ نُهِي، عَنِ الْعِينَةِ‏.‏

20524- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ‏:‏ الْعِينَةُ حَرَامٌ‏.‏

20525- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَرَى التورق، يَعْنِي الْعِينَةَ‏.‏

20526- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَرِهَ الْعِينَةَ‏.‏

20527- حَدَّثَنَا مُعَاذُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ ذَكَرُوا عِنْدَ مُحَمَّدٍ الْعِينَةَ فَقَالَ‏:‏ نُبِّئْتُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ‏:‏ دَرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ وَبَيْنَهُمَا حَرِيرَةٌ‏.‏

20528- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ وَيَزِيدَ بْنِ مَرْدَانْبَه، قَالَ أَحَدُهُمَا‏:‏ جَاءَنَا، وَقَالَ الآخَرُ‏:‏ جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ‏:‏ إِنَّهُ مَنْ قِبَلَكَ عَنِ الْعِينَةِ، فَإِنَّهَا أُخْتُ الرِّبَا‏.‏

20529- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَرِهَا الْعِينَةَ وَمَا أدْخَلَ النَّاسُ فِيهِ بينها‏.‏

20530- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا كَرِهَ الْعِينَةَ وَالْحَرِيرَ‏.‏

20- الرّجل يكرِي الدّابّة فيجاوِز بِها

20531- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَاخْتَصَمَ إلَيْهِ رَجُلاَنِ اكْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الآخَرِ دَابَّةً إلَى مَكَان مَعْلُومٍ فَجَاوَزَ، فَضَمَّنَهُ شُرَيْحٌ‏.‏

20532- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ تَكَارَى دَابَّةً فَجَاوَزَ بِهَا، قَالَ‏:‏ هُوَ ضَامِنٌ، وَلاَ كِرَاءَ عَلَيْهِ فِيمَا خَالَفَ‏.‏

20533- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ إذَا سَلِمَت الدَّابَّةُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْكِرَاءَانِ‏.‏

20534- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ مِنْ رَجُلٍ دَابَّةً إلَى البردمة، فَجَاوَزَ عَلَيْهَا الْوَقْتَ فَعَطِبَتْ فَمَاتَتْ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ الأَجْرَ إلَى الْمَكَانِ الَّذِي سَمَّى، وَضَمَّنَهُ الدَّابَّةَ حِينَ خَالَفَ‏.‏

20535- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا تَكَارَى الرَّجُلُ الدَّابَّةَ إلَى الْمَكَانِ كَانَ لَهُ كِرَاؤُهَا، فَإِنْ جَاوَزَ عَلَيْهَا فَنَفَقَتْ كَانَ لَهُ كِرَاؤُهَا الأَوَّلُ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَضْمَنَهَا‏.‏

20536- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ أبي عَوْنٍ، عَنْ شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ اكْتَرَى دَابَّةً فَجَاوَزَ الْوَقْتَ، قَالَ‏:‏ يُجْمَعُ عَلَيْهِ الْكِرَاءُ وَالضَّمَانُ‏.‏

21- فِي الرّجلِ يشترِي المتاع فيهلِكَ فِي يدِ البائِعِ قبل أن يقبِضه المبتاع

20537- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا هَلَكَ فِي يَدَيَ الْبَائِعِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ قَالَ لَهُ‏:‏ خُذْ مَتَاعَك، فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَإِنْ كَانَ، قَالَ‏:‏ لاَ أَدْفَعُهُ لَكَ حَتَّى تَأْتِيَ بِالثمنِ، فَهُوَ مَالُ الْبَائِعِ‏.‏

20538- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُد، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَامِرٍ‏:‏ رَجُلٌ اشْتَرَى بَزًّا إلَى أَجَلٍ فَحَبَسَهُ وَعَكَمَهُ وَوَضَعَهُ فِي مَنْزِلِ الْبَائِعِ وَلَمْ يَحْتَبِسْهُ رَهْنًا بِالْمَالِ، فَاحْتَرَقَ الْمَالُ، قَالَ‏:‏ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ‏.‏

20539- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ فَقَالَ‏:‏ الْمُشْتَرِي‏:‏ انْقُلْهُ إلَيَّ، وَقَالَ الْبَائِعُ‏:‏ لاَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالثمنِ فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ الرَّهْنِ، إِنْ هَلَكَ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ، وَإِنْ قَالَ الْبَائِعُ لِلْمُشْتَرِي‏:‏ انْقُلْهُ، فَقَالَ‏:‏ دَعْهُ حَتَّى آتِيَك بِالثمن، فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ، إِنْ هَلَكَ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَيَبِيعُ هَذَا، وَلاَ يَبِيعُ ذَاكَ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ‏:‏ فَذَكَرْته لِمُحَمَّدٍ فَقَالَ‏:‏ صَدَقَ أَظُنُّ‏.‏

20540- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، أَنَّ رَجُلاً ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا إلَى أَجَلٍ، وَحَبَسَهُ، فَبَيَّتَهُمْ حَرِيقٌ مِنَ اللَّيْلِ فَاحْترَقَ بَعْضَهُ، فَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ‏:‏ هُوَ مِنْ مَالِ الَّذِي هُوَ فِي يَدَيْهِ‏.‏

22- فِي المكاتبِ يشترِط عليهِ مولاه ألا يخرج ولا يتزوّج

20541- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ إذَا اشْتَرَطَ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَلاَ يَخْرُجَ، وَلاَ يَتَزَوَّجَ، قَالَ‏:‏ فَشَرْطُهُ بَاطِلٌ، يَسِيرُ حَيْثُ يَشَاءَ وَيَتَزَوَّجُ‏.‏

20542- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إنَّكُمْ تَشْتَرِطُونَ عَلَى الْمُكَاتَبِ شُرُوطًا لاَ تَحِلُّ، تَشْتَرِطُونَ عَلَيْهِ أَلاَ يَخْرُجَ، وَلاَ يَتَزَوَّجَ، قَالَ‏:‏ يَخْرُجُ وَيَتَزَوَّجُ‏.‏

20543- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِثْلَهُ‏.‏

20544- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ لأَهْلِ المكاتبِ مَا اشْتَرَطُوا عَلَيْهِ وَلَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ‏.‏

20545- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ‏.‏

20546- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ اشْتَرَطَ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لاَ يَخْرُجَ، قَالَ‏:‏ يَخْرُجُ، قَالَ وَكِيعٌ، وقَالَ سُفْيَانُ‏:‏ لاَ يَخْرُجُ إلاَّ بِإِذْنِ مَوْلاَهُ‏.‏

20547- حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، أَنَّ جَدَّهَا كَانَ مُكَاتَبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الأَسْلَمِيِّ، فَأَرَادَ الْخُرُوجَ إلَى الْبَصْرَةِ فَمَنَعَهُ فَأَتَى عُثْمَانَ فَقَالَ‏:‏ لَيْسَ لَكَ أَنْ تَمْنَعَهُ، فَخَلَّى عَنْهُ‏.‏

20548- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ؛ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِطُ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لاَ يَخْرُجَ، وَلاَ يَتَزَوَّجَ، قَالَ‏:‏ يَتَزَوَّجُ وَيَخْرُجُ‏.‏

20549- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْتَرِطُوا عَلَى الْمُكَاتَبِ مَا يُضِرُّ بِهِ‏:‏ أَنْ لاَ يَخْرُجَ مِنَ الْمِصْرِ، وَلاَ يَتَزَوَّجَ‏.‏

23- فِي السّيفِ المحلّى والمِنطقةِ المحلاة والمصحفِ

20550- حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ خَبَّابُ قيْنًّا وَكَانَ رُبَّمَا اشْتَرَى السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْوَرِقِ وَرُبَّمَاْ ذُكِرَ الْمُصْحَفَ‏.‏

20551- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالدراهم‏.‏

20552- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ السَّيْفَ الْمُفَضَّضَ بالتأخير‏.‏

20553- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَرِهَهُ‏.‏

20554- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ أَنْ لاَ تَبِيعُوا السُّيُوفَ فِيهَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ بِالدِّرْهَمِ‏.‏

20555- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلاَدَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ، أَوْ بِسَبْعَةٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ‏:‏ لاَ حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا، فَقَالَ‏:‏ إنَّمَا أَرَدْت الْحِجَارَةَ، قَالَ‏:‏ لاَ حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ‏:‏ فَرَدَّهُ حَتَّى مَيَّزَ مَا بَيْنَهُمَا‏.‏

20556- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ شُرَيْحٌ، عَنْ قَوْسِ ذَهَبٍ فِيهِ فُصُوصٌ، قَالَ‏:‏ تَنْزَعُ الْفُصُوصَ، ثُمَّ يَبْتَاعُ الذَّهَبُ وَزْنًا بِوَزْنٍ‏.‏

20557- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ تُبَاعُ الْمِنْطَقَةُ الْمُحَلاَةُ وَالسَّيْفُ الْمُحَلَّى بِنَسِيئَةٍ‏.‏

20558- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَعَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِشِرَاءِ السَّيْفِ الْمُفَضَّضِ، وَالْخِوَانِ الْمُفَضَّضِ، وَالْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ بِالدِّرْهَمِ‏.‏

20559- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشْتَرَى السَّيْفُ الْمُحَلَّى بِفِضَّةٍ وَيَقُولُ‏:‏ اشْتَرِهِ بِالذَّهَبِ يَدًا بِيَدٍ‏.‏

20560- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى، عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ، وَقَالَ مَكْحُولٌ‏:‏ الْجَارِيَةُ تُبَاعُ وَعَلَيْهَا حُلِيٌّ‏.‏

20561- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى يُبَاعُ بِالدِّرْهَمِ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ، وَقَالَ الْحَكَمُ‏:‏ إذَا كَانَتِ الدَّرَاهِمُ أَكْثَرَ مِنَ الْحِلْيَةِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20562- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سئل عَلِيًّا عَنْ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مَخْلُوطات بِفِضَّةٍ أَتُبَاعُ بِالْفِضَّةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ هَكَذَا بِرَأْسِهِ، أَيْ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20563- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ السَّيْفِ الْمُحَلَّى إلاَّ بِعَرَضٍ‏.‏

20564- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا إذَا كَانَ الثمنُ أَكْثَرَ مِنَ الْحِلْيَةِ، وَيَكْرَهُهُ إذَا كَانَ الثمنُ أَقَلَّ مِنَ الْحِلْيَةِ‏.‏

20565- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرِهِ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِاشْتِرَاءِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى وَالْخَاتَمِ بِالدِّرْهَمِ‏.‏

20566- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ‏:‏ كُنَّا نَبِيعُ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ وَنَشْتَرِيهِ‏.‏

20567- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ‏.‏

24- فِي بيعِ من يزِيد

20568- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ، كَذَلِكَ كَانَتْ تُبَاعُ الأَخْمَاسُ‏.‏

20569- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ مَنْ يَزِيدُ إلاَّ الشُّرَكَاءَ بَيْنَهُمْ‏.‏

20570- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ عميرة بْنَ يزِيد الْفِلَسْطِينِيَّ يَبِيعُ السَّبْيَ فِيمَنْ يَزِيدُ، فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَهُ فَقَالَ لَهُ‏:‏ عُمَرُ‏:‏ كَيْف كَانَ الْبَيْعُ الْيَوْمَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ كَاسِدًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْلاَ أَنِّي كُنْتُ أَزِيدَ عَلَيْهِمْ فَأُنْفِقُهُ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ كُنْتُ تَزِيدُهُ عَلَيْهِمْ، وَلاَ تُرِيدُ أَنْ تَشْتَرِيَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ عُمَرُ هَذَا النَّجْشُ لاَ يَحِلُّ، ابْعَثْ يَا عميرة مُنَادِيًا يُنَادِي أَلاَ إنَّ الْبَيْعَ مَرْدُودٌ إِنَّ النَّجْشَ لاَ يَحِلُّ‏.‏

20571- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَاعَ إبِلاً مِنْ إبِلِ الصَّدَقَةِ فِيمَنْ يَزِيدُ‏.‏

20572- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الأَخْضَرِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا فِيمَنْ يَزِيدُ‏.‏

20573- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ، إِنْ تَزيِد فِي السَّوْمِ إذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ‏.‏

20574- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ مَنْ يَزِيدُ إلاَّ بَيْعَ الْمَوَارِيثِ وَالْغَنَائِمِ‏.‏

20575- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ مُجَاهِدًا، وَعَطَاءً، قَالاَ‏:‏ لاَ بَأْسَ ببَيْعِ مَنْ يَزِيدُ‏.‏

20576- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخِطْمِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ بَاعَ الْمَغَانِمَ فِيمَنْ يَزِيدُ‏.‏

25- من كرِه شِراء المصاحِفِ

20577- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ‏:‏ خطر عَلَيَّ رَجُلاً مِنَ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ مَصَاحِفُ يَبِيعُهَا فَأَتَيْتُ مَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ وَشُرَيْحًا فَسَأَلْتُهُمْ فَقَالُوا‏:‏ مَا نُحِبُّ أَنْ نَأْخُذَ بِكِتَابِ اللهِ ثَمَنًا‏.‏

20578- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيْدَةَ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ وَابْتِيَاعَهَا‏.‏

20579- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ الأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20580- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لَلحْسُ الدُّبُر أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى عَرْضِهَا أَجْرًا‏.‏

20581- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ، وَقَالَ‏:‏ هِيَ لِمَنْ يَقْرَأُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ، وَكَرِهَ الْكِتَابَ فِيهَا بِالأُجْرَةِ‏.‏

20582- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ‏:‏ بِئْسَ التِّجَارَةُ بَيْعُ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20583- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا‏.‏

20584- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ وَدِدْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20585- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَلْقَمَةَ يَكْرَهُ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20586- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَهَا وَشِرَاءَهَا‏.‏

20587- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ فَقَالُوا‏:‏ لاَ تَأْخُذُ بِكِتَابِ اللهِ ثَمَنًا‏.‏

20588- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ‏:‏ أَبِيعُ مُصْحَفًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ‏.‏

26- مَنْ رَخَّصَ فِي اشْتِرَائِهَا

20589- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ اشْتَرِهَا، وَلاَ تَبِعْهَا‏.‏

20590- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ، وَابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي اشْتِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَكَرِهَ بَيْعَهَا‏.‏

20591- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، مِثْلَهُ‏.‏

20592- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ اشْتَرِهَا، وَلاَ تَبِعْهَا‏.‏

20593- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِشِرَائِهَا‏.‏

20594- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِشِرَاءِ الْمَصَاحِفِ، وَأَنْ يُعْطِيَ عَلَى كِتَابِهَا أَجْرًا‏.‏

20595- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ اشْتَرِ، وَلاَ تَبِعْ‏.‏

20596- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنِي الشَّعْبِيُّ أَنْ أَبِيعَ‏.‏

20597- حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، فَقَالَ‏:‏ اشْتَرِهَا، وَلاَ تَبِعْهَا‏.‏

27- مَنْ رَخّص بيع المصاحِفِ

20598- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَالشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمَا كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20599- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إنَّهُمَا لَيْسُوا يَبِيعُونَ كِتَابَ اللهِ، إنَّمَا يَبِيعُونَ الْوَرِقَ وَعَمَلَ أَيْدِيهِمْ‏.‏

20600- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا‏.‏

20601- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا كَانَا لاَ يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ‏.‏

20602- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا‏.‏

28- فِي أخذِ الأجرِ عَلَى كِتابِها

20603- حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ‏:‏ هَاهُنَا قَوْمٌ يَكْتُبُونَ الْمَصَاحِفَ بِالأَجْرِ فَقَالَ‏:‏ أَمَّا أَنْتَ فَلاَ تَفْعَلْهُ‏.‏

20604- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ يُكْرَهُ أَنْ يُشَارِطَ عَلَى كِتَابَتِهَا‏.‏

20605- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ كَتَبَ لَهُ نَصْرَانِيٌّ مُصْحَفًا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِتِسْعِينَ دِرْهَمًا‏.‏

20606- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَرِهَ كِتَابَ الْمَصَاحِفِ بِالأَجْرِ وَتَأَوَّلَ هَذِهِ الآيَةَ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ‏.‏

20607- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ مُصْحَفًا فَاسْتَعَانَ أَصْحَابَهُ وَكَتَبُوهُ‏.‏

20608- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِي عَلَى كِتَابِهِ،، يَعْنِي أَجْرًا‏.‏

20609- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُعْطِيَ عَلَى كِتَابِهَا أَجْرًا‏.‏

29- الرّجل يرِيد أن يشترِي الجارِية فيمسُّها

20610- حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَمْشِي فِي السُّوقِ فَإِذَا نَحْنُ بِنَاسٍ مِنَ النَّخَّاسِينَ قَدَ اجْتَمَعُوا عَلَى جَارِيَةٍ يُقَلِّبُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَنَحَّوْا وَقَالُوا‏:‏ ابْنُ عُمَرَ قَدْ جَاءَ، فَدَنَا مِنْهَا ابْنُ عُمَرَ فَلَمَسَ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهَا، وَقَالَ‏:‏ أَيْنَ أَصْحَابُ هَذِهِ الْجَارِيَةِ، فَإنَّمَا هِيَ سِلْعَةٌ‏.‏

20611- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْجَارِيَةَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَلْيَتَيْهَا، أَوْ بَيْنَ فَخْذِهَا وَرُبَّمَا كَشَفَ عَنْ سَاقَيْهَا‏.‏

20612- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ الْمُكْتِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَا أُبَالِي مَسِسْتهَا، أَوْ مَسِسْت هَذَا الْحَائِطَ‏.‏

20613- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَاوَمَ بِجَارِيَةٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى ثَدْيَيْهَا وَصَدْرِهَا‏.‏

20614- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ الأَوْزَاعِي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَطَاءً وَسُئِلَ عَنِ الْجَوَارِي اللاَتِي تُبَعْنَ بِمَكَّةَ، فَكَرِهَ النَّظَرَ إلَيْهِنَّ إلاَّ لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَ‏.‏

20615- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ مُحَمَّدٌ إذَا بُعِثَ إلَيْهِ بِالْجَارِيَةِ يَنْظُرُ إلَيْهَا كَشَفَ بَيْنَ سَاقَيْهَا وَذِرَاعَيْهَا‏.‏

20616- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّ صَدِيقًا لَهُ أَسْوَدَ كَتَبَ إلَيْهِ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ جَارِيَةً، فَفَعَلَ، فَعَابَ شَيْئًا مِنْ سَاقِ الْجَارِيَةِ، قَالَ‏:‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ الأَسْوَدَ مِنْ قَوْلِهِ، فَقَالَ‏:‏ مَا أُحِبُّ أَنِّي نَظَرْت إلَى سَاقَيْهَا، وَلاَ أَنِّي كَذَا وَكَذَا‏.‏

20617- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ‏:‏ لاَ أَعْلَمُ رَجُلاً اشْتَرَى جَارِيَةً فَنَظَرَ إلَى مَا دُونَ الْحَاوِيَة وَإِلَى مَا فَوْقَ الرُّكْبَةِ إلاَّ عَاقَبْته‏.‏

30- فِي الشِّراءِ إلى العطاءِ والحصادِ من كرِهه

20618- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ إلَى الْعَطَاءِ وَالْحَصَادِ وَلَكِنْ يُسَمِّي شَهْرًا‏.‏

20619- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، أو عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تُسْلِمْ إلَى عَصِيرٍ، وَلاَ إلَى عَطَاءٍ، وَلاَ إلَى الأَنْدَرِ، يَعْنِي الْبَيْدَرَ‏.‏

20620- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوٍ مِنْهُ‏.‏

20621- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بُكَيْر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَبِعْ إلَى الْحَصَادِ، ولاَ إلَى الْجِدَادِ، وَلاَ إلَى الدِّرَاسِ، وَلَكِنْ سَمِّ شَهْرًا‏.‏

20622- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ مُحَمَّدٌ، عَنِ الْبَيْعِ إلَى الْعَطَاءِ فَقَالَ‏:‏ ما أَدْرِي مَا هُوَ‏.‏

20623- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ كَرِهَهُ‏.‏

20624- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ كَرِهَ الْبَيْعَ إلَى الْعَطَاءِ‏.‏

20625- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ضابىء بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سَالِمًا، عَنِ السَّلَفِ إلَى إدْرَاكِ الثَّمَرَةِ فَقَالَ‏:‏ لاَ إلاَّ إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏.‏

20626- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَشْتَرِي إلَى الْحَصَادِ وَإِلَى الدِّرَاسِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ اشْتَرِ كَيْلاً مَعْلُومًا إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏.‏

31- من رخّص فِي الشِّراءِ إلى العطاءِ

20627- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حَبِيبٍ، أَنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّ يَشْتَرِينَ إلَى الْعَطَاءِ‏.‏

20628- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَشْتَرِي إلَى الْعَطَاءِ‏.‏

20629- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعَبَّادٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنْ دِهْقَانًا بَعَثَ إلَى عَلِيٍّ بِثَوْبٍ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ، وَقَالَ حَفْصٌ‏:‏ مَرْسُومٍ بِذَهَبٍ فَابْتَاعَهُ مِنْهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ إلَى الْعَطَاءِ‏.‏

20630- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ اشْتَرَى مِنِّي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْن إلَى عَطَائِهِ طَعَامًا‏.‏

20631- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالْبَيْعِ إلَى الْعَطَاءِ‏.‏

32- فِي السّوِيقِ بِالحِنطةِ وأشباهِهِ من أجازه

20632- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُكَيمِ بْنِ رزيق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْبُرِّ بِالدَّقِيقِ، قَالَ‏:‏ هُوَ رِبًا‏.‏

20633- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ يَكْرَهُ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ وَأَشْبَاهِهَا‏.‏

20634- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالْحِنْطَةِ بِالدَّقِيقِ، وَالْحِنْطَةِ بِالسَّوِيقِ، وَالدَّقِيقِ بِالْحِنْطَةِ، وَالْخُبْزِ بِالْحِنْطَةِ، وَالْفَلْسِ بِالْفَلْسَيْنِ يَدًا بِيَدٍ‏.‏

20635- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ مُحَمَّدٌ، عَنِ الْخُبْزِ بِالْبُرِّ، قَالَ‏:‏ الْخُبْزُ مِنَ الْبُرِّ‏.‏

20636- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنْ حِنْطَةٍ بِدَقِيقٍ فَكَرِهَاهُ‏.‏

20637- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ كَانَ يَكْرَهُ الْحِنْطَةَ بِالسَّوِيقِ‏.‏

20638- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَنِ السَّوِيقِ بِالْحِنْطَةِ، قَالَ‏:‏ قَالَ‏:‏ إِنْ لَمْ يَكُنْ رِبًا فَرِيبَةٌ‏.‏

20639- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنْ قَفِيزِ حِنْطَةٍ بِقَفِيزَيْ دَقِيقٍ فَكَرِهَاهُ‏.‏

20640- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَرِهَهُ إلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ‏.‏

20641- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَرِهَهُ إلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ‏.‏

20642- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ كَرِهَهُ إلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ‏.‏

33- فِي الخلاصِ فِي البيعِ

20643- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ‏:‏ لَيْسَ الْخَلاَصُ بِشَيْءٍ، مَنْ بَاعَ بَيْعًا فاسْتُحِقَّ فهو لِصَاحِبِهِ، وَعَلَى الْبَائِعِ الثمنِ الَّذِي أَخَذَهُ بِهِ، لَيْسَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ‏.‏

20644- حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ لاَ يَشْتَرِطُ الْخَلاَصَ إلاَّ أَحْمَقُ، سَلِّمْ كَمَا بِعْتَ، أَوْ أَرْدُدْه كَمَا أَخَذْتَ‏.‏

20645- حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى الْخَلاَصَ شَيْئًا‏.‏

20646- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُحْسِنُ فِي الْخَلاَصِ‏.‏

20647- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَجُلاً تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَتَهُ، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ، فَوَطِئَهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا فَوَلَدَتْ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ فَتَعَلَّقَ بِهَا، فَخَاصَمَهُ إلَى عَلِيٍّ فَقَالَ‏:‏ عَلِيٌّ‏:‏ بَاعَتِ امْرَأَتُك وَابْنُك وَقَدْ وَلَدَتْ مِنَ الرَّجُلِ، سَلِّمَ الْبَيْعَ، فَقَالَ الرَّجُلُ‏:‏ أَنْشُدُك الله لَمَا قَضَيْتَ بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ خُذْ جَارِيَتَكَ وَوَلَدَهَا، وَقَالَ لِلآخَرِ‏:‏ خُذَ الْمَرْأَةَ وَالإِبْنَ بِالْخَلاَصِ، فَلَمَّا أَخَذَ سَلَّمَ الآخَرُ الْبَيْعَ‏.‏

20648- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ كَانَتِ الْقُضَاةُ تَقْضِي فِيمَنْ بَاعَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ إذَا طَلَبَهُ هُوَ، وَيُؤْخَذُ هَذَا بِالشَّرْوَى‏.‏

20649- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ دَارًا لِزَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يُجِيزَ الْبَيْعَ فَخَاصَمَهُ فِيهَا إلَى إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَجَعَلَ الْمُشْتَرِي يَقُولُ‏:‏ أَصْلَحَكَ اللَّهُ، أَنْفَقْت فِيهَا أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ‏:‏ الْفَاك عَلَيَّ الْفَاك عَلَيَّ، قَالَ‏:‏ فَقَضَى لِلرَّجُلِ بِدَارِهِ وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ إلَى السِّجْنِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ جَوَّزَ الْبَيْعَ‏.‏

20650- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْخَلاَصَ شَرْطًا قَوِيًّا وَكَانَ يُشَدِّدُ فِيهِ‏.‏

20651- حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى الْخَلاَصَ شَيْئًا‏.‏

34- مَنْ كَانَ يجِيز شهادة العبِيدِ

20652- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَنَسًا، عَنْ شَهَادَةِ الْعَبِيدِ فَقَالَ‏:‏ جَائِزَةٌ‏.‏

20653- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ الْعَبْدِ‏.‏

20654- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ منصور، عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ‏:‏ كانوا يجيزونها في الشيء الطفيف‏.‏

20655- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ، فَقِيلَ له‏:‏ إِنَّهُ عَبْدٌ، فَقَالَ‏:‏ كُلُّنَا عَبِيدٌ وَأُمُّنَا حَوَّاءُ‏.‏

20656- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ لاَ نُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبِيدِ فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ لاَ، كُنَّا نُجِيزُهَا، قَالَ‏:‏ فَكَانَ شُرَيْحٌ بَعْدُ يُجِيزُهَا إلاَّ لِسَيِّدِهِ‏.‏

35- مَنْ قَالَ لاَ تجوز شهادة العبدِ

20657- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ‏.‏

20658- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ‏.‏

20659- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ‏.‏

20660- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ، وَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ طَفِيفٍ‏.‏

20661- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ‏}‏ قَالَ‏:‏ مَنِ الأَحْرَارِ‏.‏

20662- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ‏.‏

20663- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ رَدَّ شَهَادَةَ عَبْدٍ‏.‏

20664- سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ‏:‏ قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَهُوَ قَوْلُ وَكِيعٍ‏.‏

20665- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ أَهْلُ مَكَّةَ لاَ يُجزونَهَا عَلَى دِرْهَمٍ‏.‏

36- فِي الرّاهِنِ والمرتهِنِ يختلِفانِ

20666- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَقَالَ‏:‏ هَذَا‏:‏ عَشْرَةٌ، وَقَالَ هَذَا‏:‏ عِشْرُونَ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ‏.‏

20667- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ‏.‏

20668- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ‏.‏

20669- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ إلا أن تقوم عليه البينة، وكل مَنْ كَانَ في يده شيء؛ فالقول فيه قوله‏.‏

20670- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابِ، عَنْ أبي عوانة، عَنْ قتادة، قَالَ‏:‏ إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِيمَتِهِ، فَإِذَا زَادَتْ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ‏.‏

20671- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ إلاَّ أَنْ يُقِيمَ الْمُرْتَهِنُ الْبَيِّنَةَ‏.‏

20672- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الَّذِي يَدَّعِي الرَّهْنَ‏.‏

20673- حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَزْرَقِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ‏.‏

20674- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ حَمَّادٌ، عَنْ رَجُلٍ فِي يَدِهِ رَهْنٌ فَقَالَ‏:‏ هُوَ بِعَشْرَةٍ، وَقَالَ صَاحِبُهُ‏:‏ هُوَ بِدِرْهَمٍ، فَقَالَ‏:‏ الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى الْفَضْلَ كَمَا أَنَّهُ لَوْ قَالَ‏:‏ هُوَ رَهْنٌ، وَقَالَ صَاحِبُهُ‏:‏ هُوَ وَدِيعَةٌ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ صَاحِبِ الْمَتَاعِ‏.‏

20675- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ‏.‏

37- من رخّص فِي أكلِ الثمرةِ إذا مرّ بِها

20676- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم كَانَ إذَا خَرَجَ أَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَثْلِم الْحِيطَانَ‏.‏

20677- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حَكَم الْغِفَارِيِّ يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ وَأَنَا غُلاَمٌ أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ إنَّ هَاهُنَا غُلاَمًا يَرْمِي نَخْلَنَا، فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَقَالَ‏:‏ يَا غُلاَمُ، لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ‏؟‏‏:‏ قُلْتُ‏:‏ آكُلُ، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَرْمِ النَّخْلَ وَكُلْ مِمَّا سَقَطَ فِي أَسْفَلِهَا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ‏.‏

20678- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، عَنِ الثِّمَارِ مَا كَانَتْ فِي أَكْمَامِهَا فَقَالَ‏:‏ مَنْ أَكَلَ بِفِيهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنة فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ‏.‏

20679- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا وَهُوَ بِالْبَحْرَيْنِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ فِي أُغَيْلِمَةٍ نَلْقُطُ الْبَلَحَ، فَفَجِئَنَا عُمَرُ، فسعى الْغِلْمَانُ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ مِمَّا أَلْقَتِ الرِّيحُ، فَقَالَ‏:‏ أَرِنِيهِ، فَلَمَّا أَرَيْتُهُ، قَالَ‏:‏ انْطَلِقْ، قُلْتُ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ترى هَؤُلاَءِ الْغِلْمَانَ السَّاعَةَ، فَإِنَّك إذَا انْصَرَفْتَ عَنِّي انْتَزَعُوا مَا مَعِي، قَالَ‏:‏ فَمَشَى مَعِي حَتَّى بَلَغْتُ مَأْمَنِي‏.‏

20680- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنِ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ النَّخْلِ لَيْسَ لَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فقَالَ إبْرَاهِيمُ‏:‏ إنَّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ كَانُوا لاَ يَرَوْنَ بِأَكْلِهِ بَأْسًا‏.‏

20681- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ إذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَكُلْ، وَلاَ تَتَّخِذْ خُبْنَةً‏.‏

20682- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ‏:‏ كُنَّا نَغْزُو فَنُصِيبُ مِنَ الثِّمَارِ، وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا‏.‏

20683- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَسَنَ، وَابْنَ سِيرِينَ، قُلْتُ‏:‏ إنِّي ربما خَرَجْتُ إلَى الأُبُلَّةِ، فَنَمُرُّ بِالنَّخْلِ فَنَأْكُلُ مِنْهُ وبالشجر، فكِلاَهُمَا رَخَّصَ لِي فِيهِ وَقَالاَ‏:‏ مَا لَمْ تَحْمِلْ، أَوْ تُفْسِدْ‏.‏

20684- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ إذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ، فَإِنْ أَجَابَك فَاسْتَطْعِمْهُ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْك فَكُلْ، وَلاَ تُفْسِدْ‏.‏

20685- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي زَيْنَبَ، قَالَ‏:‏ سَافَرْتُ فِي جَيْشٍ مَعَ أَبِي بَكْرَةَ، وَأَبِي برزة، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنَ الثِّمَارِ‏.‏

20686- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَهُ، فَكَانَ يَأْكُلُ مِنَ الثِّمَارِ‏.‏

20687- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنْ مَرَّ بِحَائِطٍ فَلْيَأْكُلْ، وَلاَ يَحْمِلْ‏.‏

20688- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِثِمَارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ‏.‏

20689- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إبراهيم، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَبِيْدَةَ، عَنِ ابْنِ السَّبِيلِ يَمُرُّ بِالثَّمَرَةِ فَقَالَ‏:‏ يَأْكُلُ، وَلاَ يُفْسِدْ‏.‏

20690- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَبِيْدَةَ فَذَكَرَ، مِثْلَهُ‏.‏

20691- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ جُنْدُبَ الْبَجَلِيَّ يَقُولُ‏:‏ كُنَّا نَغْزُو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَنَحْنُ نَفْعَلُ كَمَا يَفْعَلُونَ، فَنَأْخُذُ مِنَ الثَّمَرَةِ وَنَأْخُذَ الْعِلْج فيدلنا مِنَ الْقَرْيَةِ إلَى الْقَرْيَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ نُشَارِكَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ‏.‏

20692- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنِ الْمُسَافِرِ يَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرَةِ، فَقَالَ‏:‏ إذَا ظَلَمُوهُمَ الأُمَرَاءُ فَأَحَبُّ إلَيَّ أن لاَ يَأْكُلَ، وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ فَقَالَ‏:‏ كُلْ‏.‏

20693- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي غُبَرَ، قَالَ‏:‏ أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَأَخَذْت سُنْبُلاً فَفَرَكْتُهُ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ كِسَائِي، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَقَالَ‏:‏ مَا أَطْعَمْتَهُ إذْ كَانَ جَائِعًا، أَوْ سَاغِبًا، وَلاَ عَلَّمْتَهُ إذْ كَانَ جَاهِلاً، وَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ‏.‏

38- من كرِه أن يأكل مِنها إلا بِإِذنِ أهلِها

20694- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ نَزَلْنَا إلَى جَانِبِ حَائِطِ دِهْقَانٍ فَقَالَ‏:‏ لِي سَعْدٌ‏:‏ إِنْ سَرَّك أَنْ تَكُونَ مُسْلِمًا حَقًّا فَلاَ تُصِيبَنَّ مِنْهُ شَيْئًا، وَأَعْطَانِي دِرْهَمًا، وَقَالَ‏:‏ اشْتَرِ بِبَعْضِهِ ثَمْرًا، أَوْ غذاءً وَبِبَعْضِهِ عَلَفًا‏.‏

20695- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ إذَا مَرَرْت بِنَخْلٍ، أَوْ نَحْوِهِ وَقَدْ أُحِيطَ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَلاَ تَدْخُلْهُ إلاَّ بِإِذْنِ صَاحِبِهِ، وَإِذَا مَرَرْتَ بِهِ فِي فَضَاءِ الأَرْضِ فَكُلْ، وَلاَ تَحْمِلْ‏.‏

20696- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمُّ، قَالَ‏:‏ تلقيت عَائِشَةُ وهي مقبلة من مكة أَنَا وَابْنٌ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِهَا، وَقَدْ كُنَّا وقعنا فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ، فَبَلَغَهَا ذَلِكَ فَأَقْبَلَتْ عَلَى ابْنِ أُخْتِهَا تَلُومُهُ وَتْعذله، ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ فَوَعَظَتْنِي مَوْعِظَةً بَلِيغَةً‏.‏

20697- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إلاَّ بِالثَّمَنِ‏.‏

20698- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْجُعْفِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إلاَّ بِإِذْنِ أَهْلِهَا‏.‏

20699- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ لاَ يَحْتَمِي الثَمَرَةَ إذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا حَائِطٌ وَلاَ يَأْكُلْ مِنَ الْحَائِطِ إلاَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِ‏.‏

20700- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَمَّا يَسْقُطُ مِنَ الشَّجَرِ فَقَالَ‏:‏ دَعْهُ لِلسِّبَاعِ وَلِلطَّيْرِ‏.‏

20701- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَرِهَ اللُّقَاطَ‏.‏

39- من رخّص فِي جوائِزِ الأُمراءِ والعمال

20702- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَقْبَلاَنِ جَوَائِزَ مُعَاوِيَةَ‏.‏

20703- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ تَأْتِيهِمَا هَدَايَا الْمُخْتَارِ فَيَقْبَلاَنِهَا‏.‏

20704- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِصْمَةَ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَأَتَاهَا رَسُولٌ مِنْ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بِهَدِيَّةٍ فَقَبِلَتْهَا‏.‏

20705- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عَائِشَةَ بَعَثَ إلَيْهَا مُعَاوِيَةُ قِلاَدَةً قُوِّمَتْ بِمِئَةِ أَلْفٍ فَقَبِلَتْهَا، وَقَسَّمَتْهَا بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ‏.‏

20706- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ‏:‏ أَرْسَلَ مَعِي بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ بِخَمْسِمِئَةٍ إلَى خَمْسَةِ أُنَاسٍ‏:‏ إلَى أَبِي جُحَيْفَةَ وَإِلَى أَبِي رَزِينٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَمُرَّةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَرَدَّهَا أَبُو رَزِينٍ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ وَقَبِلَهَا الآخَرَانِ‏.‏

20707- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ‏.‏

20708- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، قَالَ‏:‏ آتي الْعَامِل فَيُعْطِينِي وَيُجِيزنِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ خُذْهَا لاَ أَبَا لَكَ وَانْطَلِقْ‏.‏

20709- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ، نَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَحَمَلَنَا عَلَى فَرَسَيْنِ، وَرَأَيْتُ أَسْمَاءَ مَوْشُومَةَ الْيَدَيْنِ، تَذُبُّ عَنْهُ‏.‏

20710- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، أَنَّ إبْرَاهِيمَ وَتَمِيمَ بْنَ سَلَمَةَ خَرَجَا إلَى عَامِلٍ فَفَضَّلَ تَمِيمًا عَلَى إبْرَاهِيمَ فِي الْجَائِزَةِ، فَغَضِبَ إبْرَاهِيمُ‏.‏

20711- حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ أَسِيدٍ بَعَثَ إلَى مَسْرُوقٍ بِثَلاَثِينَ أَلْفًا، فَرَدَّهَا فَقَالَ لَهُ‏:‏ لَوْ أَخَذْتَهَا فَتَصَدَّقْتَ بِهَا وَوَصَلْتَ بِهَا، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا‏.‏

20712- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ بَأْسًا‏.‏

20713- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ رَكِبَ إلَى عَامِلٍ فَأَجَازَهُ وَحَمَلَهُ عَلَى دَابَّةٍ فَقَبِلَهَا‏.‏

20714- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مِخْوَلٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ‏.‏

20715- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ‏.‏

20716- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ ابْنَ هُبَيْرَةَ أَجَازَ الْحَسَنَ وَبَكْرًا فَقَبِلاَ، وَأَجَازَ مُحَمَّدًا فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ‏.‏

20717- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ حَبِيبٍ، أَنَّ رَجُلاً بَعَثَ إلَى ذَرٍّ بِجَائِزَةٍ فَقَالَ لِلرَّسُولِ‏:‏ أَكُلُّ مُسْلِمٍ بُعِثَ بِهَذَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ رُدَّهُ، وَقَالَ‏:‏ ‏{‏كَلاَّ أَنَّهَا لَظَى نَزَّاعَةً لِلشَّوَى‏}‏‏.‏

20718- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ مِينَاءَ، أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ بَعَثَ إلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَبِلَ مِنْهُ وَبَعَثَ إلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاش ابْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ‏.‏

20719- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِجَائِزَةِ الْعُمَّالِ، إنَّ لَهُ مَعُونَةً وَرِزْقًا، وَإِنَّمَا أَعْطَاك مِنْ طَيِّبِ مَالِهِ‏.‏

20720- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لَوْ أَتَيْتُ عَامِلاً فَأَجَازَنِي لَقَبِلْتُ مِنْهُ، إنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ بَيْتِ الْمَالِ يَدْخُلُهُ الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ، وَقَالَ‏:‏ إذَا أَتَاكَ الْبَرِيدُ فِي أَمْرِ مَعْصِيَةٍ فَلاَ خَيْرَ فِي جَائِزَتِهِ وَإِذَا أَتَاكَ بِأَمْرٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فَلاَ بَأْسَ بِجَائِزَتِهِ‏.‏

20721- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ حِذْيم، أَنَّ عُمَرَ أَجَازَهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ‏.‏

20722- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زُهَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ‏:‏ خَرَجْنَا ثَلاَثِينَ رَاكِبًا عَلَيْنَا الأَسْوَدُ، أَمَّرَهُ بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ، وَأَجَازَهُ بِخَمْسِينَ دِينَارًا فَقَبِلَهَا‏.‏

40- من رخّص فِي بيعِ الأخِ مِن الرّضاعةِ

20723- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

20724- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَقَتَادَةَ، قَالاَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

20725- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

20726- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ يَبِيعُ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهُ، لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ‏.‏

20727- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ كَتَبْتُ إلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنْ بَيْعِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

41- من كرِه أن يبِيع أخاه مِن الرّضاعةِ

20728- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

20729- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ فِي أخته وَجَدَّتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَرِهَ بَيْعَهُمَا‏.‏

20730- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِلَ عَنْهُ فَكَرِهَهُ، فَذَكَرْته لِقَتَادَةَ فَقَالَ‏:‏ كَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ يَقُولُهُ، وَكَانَ إبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَقُولُ‏:‏ يَبِيعُهُ إِنْ شَاءَ‏.‏

20731- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَبِيعَ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

20732- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ‏:‏ إنَّ جَارِيَتِي أَرْضَعَتِ ابْنِي أَمَا أَبِيعُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ لَوَدِدْتُ أَنَّهُ أَخْرَجَهَا إلَى السُّوقِ فَقَالَ‏:‏ مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي أُمَّ وَلَدِي كَأَنَّهُ كَرِهَهُ‏.‏

42- فِي الإِشهادِ عَلَى الشِّراءِ والبيع

20733- حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَسَنَ، عَنْ قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَأَشْهِدُوا إذَا تَبَايَعْتُمْ‏}‏، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ تَرَى إلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا‏}‏ أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ نَسَخَ مَا كَانَ قَبْلَهُ‏.‏

20734- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ‏:‏ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ حَتْمٌ عَلَيْهِ أَنْ يُشْهِدَ، لاَ بُدَّ مِنْهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، أَلاَ تَرَى إلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا‏}‏‏.‏

20735- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ فِي قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏وَأَشْهِدُوا إذَا تَبَايَعْتُمْ‏}‏ قَالَ‏:‏ نَسَخَتْهَا ‏{‏فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا‏}‏‏.‏

20736- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ وَأَتَى السُّوقَ وَمَعَهُ دِرْهَمٌ زَيْفٌ فَقَالَ‏:‏ مَنْ يَبِيعُنِي عِنَبًا طَيِّبًا بِدِرْهَمٍ خَبِيثٍ، فَاشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ

20737- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَكَمَ قَرَأَ‏:‏ ‏{‏فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا‏}‏ قَالَ‏:‏ نَسَخَتْ هَذِهِ الشُّهُودَ‏.‏

20738- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ الْبُيُوعُ ثَلاَثَةٌ‏:‏ بَيْعُ شُهُودٍ وَكِتَابٍ وَبَيْعٌ بِرِهَانٍ مَقْبُوضَةٍ، وَبَيْعٌ بِالأَمَانَةِ، ثُمَّ قَرَأَ آيَةَ الدَّيْنِ‏.‏

20739- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ‏:‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ‏:‏ رَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ، وَقَالَ اللَّهُ‏:‏ ‏{‏وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ‏}‏ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُفَارِقْهَا وَلَمْ يُطَلِّقْهَا، وَرَجُلٌ اشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ‏.‏

20740- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ‏:‏ رَجُلٌ يَدْعُو عَلَى امْرَأَتِهِ وَعَلَى مَمْلُوكِهِ، وَرَجُلٌ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي، وَلاَ يُشْهِدُ‏.‏

20741- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ يُشْهِدُ إذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى‏.‏

20742- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ يُشْهِدُ إذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى‏.‏

43- فِيما يستحلف بِهِ أهل الكِتابِ

20743- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ‏:‏ اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ عَلَى السَّوَادِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْتَحْلِفَ أَهْلَ الْكِتَابِ بِاَللَّهِ‏.‏

20744- حَدَّثَنَا أبو معاوية، عَنْ حجاج، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ الْمُشْرِكَ بِاَللَّهِ‏.‏

20745- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاَللَّهِ‏.‏

20746- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ يُسْتَحْلَفُ الْمُشْرِكُ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلَكِنْ يُغَلَّظُ عَلَيْهِ فِي دِينِهِ‏.‏

20747- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ سُورٍ أَدْخَلَهُ الْكَنِيسَةَ وَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَى رَأْسِهِ وَاسْتَحْلَفَه بِاللهِ‏.‏

20748- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاللَّهِ حَيْثُ يَكْرَهُونَ‏.‏

20749- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ أبي الغُصْن، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ وَأَرَادَ أَنْ يُحَلِّفَ نَصْرَانِيًّا فَقَالَ‏:‏ أَحْلِفُ بِاللَّهِ‏؟‏ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ‏:‏ قَدْ تَرَكْتُمَ اللَّهَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ، اذْهَبُوا بِهِ إلَى الْبِيعَةِ فَاسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُسْتَحْلَفُ بِهِ أَهْلُ دِينِهِمْ‏.‏

20750- حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَنِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَيُسْتَحْلَفُ بِالتَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ اسْتَحْلِفُوهُ بِاللَّهِ، فَإِنَّ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ مِنْ كِتَابِ اللهِ‏.‏

20751- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يُحَلِّفُ الْمُشْرِكِينَ بِدِينِهِمْ‏.‏

44- فِي بيعِ جلودِ الميتةِ

20752- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سَالِمًا، وَطَاوُوسًا عَنْ بَيْعِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَكَرِهَاهَا، وَقَالَ سَالِمٌ‏:‏ هَلْ بَيْعُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إلاَّ كَأَكْلِ لَحْمِهَا‏.‏

20753- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ جُلُودِ الْمَيْتَةِ وَالأُضْحِيَّةِ‏.‏

20754- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ، قَالَ‏:‏ إنَّ اللَّهَ إذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ‏.‏

20755- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنِي مُغِيرَةُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ جُلُودِ جَوَامِيسَ مَيِّتَةٍ فَكَرِهَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ‏.‏

20756- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبِيعُوهَا فَيَأْكُلُوا أَثْمَانَهَا،، يَعْنِي جُلُودَ الْمَيْتَةِ‏.‏

20757- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهَا وَلُبْسَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ‏.‏

20758- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيد، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ جُلُودِ الْمَيْتَةِ حَتَّى تُدْبَغَ‏.‏

20759- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ إنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْمَيْتَةِ‏.‏

45- فِي احتِكارِ الطّعامِ

20760- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الْقَاسِمُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ‏.‏

20761- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الأَنْصَارِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُكْرَةِ‏.‏

20762- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَعْمَرِ ابْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ يَحْتَكِرُ إلاَّ خَاطِئٌ‏.‏

20763- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ الْحُكْرَةُ خَطِيئَةٌ‏.‏

20764- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِرَأْسِ مَالِهِ وَالرِّبْحِ لَمْ يُكَفِّرْ عَنْهُ‏.‏

20765- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ أُخْبِرَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ احْتَكَرَ طَعَامًا بِمِئَةِ أَلْفٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْرَقَ‏.‏

20766- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ حبيش‏:‏ قَدْ أَحْرَقَ عليَّ عَلِيٌّ بَيَادِرَ بِالسَّوَادِ كُنْت احْتَكَرْتُهَا لَوْ تَرَكَهَا لَرَبِحْتُهَا مِثْلَ عَطَاءِ الْكُوفَةِ‏.‏

20767- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بابه، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ لاَ يَحْتَكِرُ إلاَّ خَاطِئٌ، أَوْ بَاغٍ‏.‏

20768- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ‏.‏

20769- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أبو بشر، عَنْ أَبي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ‏:‏ مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ، وأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ ظَلَّ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ‏.‏